كلمات وألفاظ تخالف العقيدة

بســـم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذه بعض من الكلمات والألفاظ التي تخالف عقيدة المسلم ,فانتبهوا !!!

1- والنبي

للحلف فلا يجوز الحلف إلا بالله ، لحديث إبن عمر رضي الله عنهما،

أن النبي صلى الله عليه و سلم قال :

' ... من كان حالفا فليحلف بالله أو ليصمت '.

رواه مالك والبخاري ومسلم وأبو داود والنسائي وابن ماجه.

2- يدِّي الحلق للِّي بلا ودان

و فيها اعتراض و سخرية على تقسيم الله للارزاق و هو ما لا يليق به سبحانه و تعالى.

3- رزق الهبل على المجانين

فالرزق هو لله وحدة وليس أحد يملك لنفسة ولا لغيرة رزقاً

ولا نفعاً وموتاً ولا نشوراً، قال الله فى كتابه العزيز:

{ إنَّ اْللهَ هُوَ الرَّزَّاقٌ ذُو القُوَّةِ المَتيِنُ }(الذاريات:5)،

فالرزق بيد الله سبحانه وتعالى يقسمه لحكمة لا يعلمها إلا هو.

4- لا بيرحم ولا بيخلى رحمة ربنا تنزل

كلمة لا ينبغي لنا أن نقولها على الإطلاق ...

فالله تعالى لا يؤوده شئ ولا ينازعه فى سلطانه منازع

قال الله جل و علا:

{ مَا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِن رَّحْمَةٍ فَلاَ مُمْسِكَ لَهَا وَمَا يُمْسِكْ

فَلاَ مُرْسِلَ لَهُ مِن بَعْدِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ }(فاطر-2)

فمن هذا المخلوق الذى يستطيع ان يمنع رحمة الله ، فهذا القول لا يجوز

5- ثور الله في برسيمه

كلمة عجيبة، هل هناك ثور الله !!

وثيران أخرى للناس !!،

و حيث ثور الله يرمز له الغباء والبلاهة من دون الثيران الأخرى ؟!! كلام غريب..

غير أنه سوء أدب مع الله تعالى..

قال تعالى: { مَّا لَكُمْ لاَ تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَاراً } (نوح-13).

6- أنا عبد المأمور

هذه كلمة خاطئة لأننا كلنا عبيد لله الواحد الأحد القهار،

هي توحي أن قائلها ليس عليه أي ذنب إذا أمره رئيسه بفعل ما يغضب الله ،

و الحقيقة غير ذلك ، فكل إنسان مسئول عن أفعاله مسئولية كاملة ،

فعن ابن عمر رَضِيَ اللَّهُ عَنهُما عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم قال:

' على المرء المسلم السمع والطاعة فيما أحب وكره،

إلا أن يؤمر بمعصية، فإذا أمر بمعصية فلا سمع ولا طاعة ' مُتَّفَقٌ عَلَيهِ.

7- يا مستعجل عطلك الله

وطبعا الغلط واضح فالله جل شأنه لا يعطل أحدا .

ولكن العجلة ( الإستعجال) هي خطأ لحديث أنس بن مالك رضى الله عنه،

عن النبي صلى الله عليه و سلم قال:

( التأني من الله والعجلة من الشيطان.. )

الحديث رواه أبو يعلى و رجاله رجال الصحيح

انظر صحيح الترغيب و الترهيب للألباني المجلد الثاني (برقم-1572).

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

(إن أحدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت

فيكتب الله له بها رضوانه إلى يوم يلقاه،

وإن أحدكم ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت

فيكتب الله له بها سخطه إلى يوم القيامة).

رواه ابن ماجه وابن حبان في صحيحه وروى الترمذي والحاكم المرفوع منه وصححاه

وانظر صحيح الترغيب و الترهيب للألباني المجلد الثاني (برقم-2247).

8- البقية فى حيــــــــــــا تك

ما هذه البقيه ؟

لا حول ولا قوة الا بالله هل يموت إنسان قبل انقضاااااء عمره

بحيث تكون البقية يرثها أحد أوليائه

، سبحان الله هذا بهتان عظيم .

لن يموت إنسان قبل أن يستكمل آخر لحظة في عمره

قال تعالى (فإذا جاء أجلهم لا يستأخرون ساعه ولا يستقدمون )

9- لاحول الله

وهنا يريد الاختصار .. ولكن المعنى نفي أن يكون لله حول أو قوة .

10- الباقي على الله

هذه الكلمة دائما ما تتردد على لسان الأطباء ومن أنجز عملا

.. وهي مذمومة شرعا ..

والواجب علينا التأدب مع الله ..

والأحرى أن يقال : أديت ماعلي والتوفيق من الله

11- شاء القدر

لأن القدر أمر معنوي والله هو الذي يشاء سبحانه

12- فلان شكله غلط

وهو من أعظم الأغلاط الجارية على ألسنة الناس ..

لأن فيه تسخط من خلق الله وسخرية به ..

قال تعالى ( لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم ) سورة التين

13- الله يلعن السنة , اليوم , الســاعة اللي شفتك فيها

اللعن (( الطرد من رحمة الله )) وهذه من مشيئته

هل نلعن مشيئة الله !!

استغفر الله العظيم

14- زرع شيطاني أو طالع شيطاني

هذا قول خاطىء ، فإن الشيطان ، عليه لعنة الله ،

لا زرع له ولا خلق له ،

قال تعالى ( ألم تر أن الله أنزل من السماء ماء

فسلكه ينابيع فى الأرض ثم يخرج به زرعا مختلفا ألوانه)

الصواب أن نقول زرع رباني أو نبت رباني .

15- امســـك الخـــشب

(( خمســـة في عينك )) (( خمسة وخميســـــة ))

امسك الخشب ومثل هذه الأقوال لن تدفع حسدا ولن تغير من قدر الله شيئا ،

بل هو من الشــــرك .

ولا بأس من التحرز من العين والخوف مما قد تسببه من الأذى فإن العين

حق ولها تأثير ولكن لا تأثير لها إلا بأذن الله

والتحرز من العين يكون بالرقية

وكانت رقية النبى صلى الله عليه وسلم

(( اللهم رب الناس ، مذهب الباس ،

اشف انت الشافى لا شافى الا انت شفاء لا يغادر سقما ))

والذى يجب عنــــد الخوف من العين أن يحصن نفسه

كان النبي صلى الله عليه وسلم يعوذ الحسن والحسين ويقول:

أعيذكما بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة.

ويقول: هكذا كان إبراهيم يعوذ إسحق وإسماعيل عليهما السلام رواه البخاري

وإن رأى شيء يعجبه في نفسه أو في غيره الواجب أن يدعو بالبركة

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

"إذا رأى أحدكم من نفسه أو ماله أو أخيه شيئا يعجبه فليدع بالبركة فإن العين حق"

أخرجه الحاكم والنسائي في المستدرك.

وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا خاف أن يصيب شيئا بعينه

قال " اللهم بارك فيه ولا تضره "

أخرجه ابن ماجه من حديثه وأخرجه ابن السنى من حديث سعيد بن حليم

وأخرجه أيضا من حديث عمرو بن حنيف قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

" إذا رأى أحدكم ما يعجبه في نفسه أو ماله فليبرك عليه فإن العين حق "

فـــــإن كان يعتقد أن الخشب بذاته أو الخمسة وخميسة

تدفع الضر من دون الله أو مع الله فهو شــــرك أكبــــر

وإن كان يعتقد أنها سبب والله هو النافع الضار

فهذا كذب على الشرع والقدر وهو ذريع للشرك فهو شرك أصغـــر

وهناك الشيء الكثير من تلك الأقوال والمعتقدات التي تقدح في الدين وتدخلنا في شركيات والعياذ بالله

فالحذر الحذر أيها المسلمون يرحمنا ويرحمكم الله.

أحسنت الطرح أحسن الله إليك وبارك فيك وجزاك الله خير الجزاء

لاعدمنا تواجدك أخي .. موضوع في غاية الأهمية

بالفعل هناك الكثير من الألفاظ الشركية والمذمومة

نسأل الله السلامة والعافية

حفظك الباري أخي الحبيب باسم
هذه الألفاظ كثير ما نسمعها نسأل الله السلامة والعافية وأن يفقهنا في ديننا.
بوركت أخي باسم جزاك الله خيرا

بارك الله فيك يااخي
هذه الأقوال شائعة كثيير بين الناس

جزاك الله خيرا

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خير ياأخي احمد على هذا الموضوع
الله يعطيك العافية
Very Happy

بارك الله فيك

» أخطاء في العقيدة
» أسس العقيدة الإسلامية
» كلمات قليلة عن؟؟؟؟؟؟؟
» معنى العقيدة وأقســـامهـــا
» متابعة/أسس العقيدة: الإيمان بوجود الله- تعالى -